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我读《论语》
《论语》乃修身阳性,人生之道,必读之本。学,是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱,只要他有值得我们学习的地方,他就可以做我们的老师。孔子曰:“三人行,必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗?如果你觉得像别人请教问题就低人一等,那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动,不卑不亢的态度去请教,达到学习的态目的。学会了学习,学到了知识,接下来就是学以致用灵活运用“政”本“正”——读《论语》有感
“政”本就是“正”的意思。所谓政,就是以榜样的角色,怀正心,走正道,办的是为民为国的大善事、辛苦事。如何治理国家,,如何发展国家,所要的所需的便是一个“政”字,更是一个“正”字。孔子曾讲过“政者,正也。”曾经关于政的种种理论都被他一字而概之,一个“正”字更是确切的表达了它所有含义。如今看来,更是准确至极。从建国初走到现在六十多年实属不易,我们用汗、用泪、用流淌这的热血终支起中华一片清晰辽阔的明天。生命的论语
生命是一个人最宝贵的财富,一个人若没有了生命将是所有,拥有生命是一个拥有一切的前提和基础,我们要对自己的生命负责,珍惜热爱自己的生命。生命是阳光的,生命是快乐的,一个人不管是处在多么困难的环境之中,也不能放弃生命,要以乐观的态度对待生命,微笑着度过生命中的每一天,你可以这么想,你笑着也是一天,你哭着也是一天,那么你为什么不去选择笑着度过这一天呢。我们要善于发现自己生中的快乐,走自己的人生道路,只要读于丹的《论语心得》
《论语》是中国古代的四书之一,一直以来作为中华名族的子孙,我们都没有很好的去领会其中深刻的文化内涵和人生哲理,今天有幸读了于丹教授的《论语》心得,不由豁然开朗。通过于丹教授对《论语》的诠释,在那简短的文字、朴素的语言里让我们得到了一次心灵的洗礼,一种精神的升华,穿越两千五百年的历史沧桑,感受到远古圣贤们那种温暖,平和而不失庄严的人格魅力。子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不lt;论语gt;
子曰:星星者,才子也。嘻!开个玩笑,我哪是什么才子呢?只是一小童,发稍短,性情古怪,居于五层。打住!老师请见谅,近日,本人就读故中,故言语有些反祖。愿谅之!(读者曰:又来了!)小女子不才,不敢自称才子,故自称天才,天才者,智士也。我也略懂《离骚》,偶尔阅《圣经》,看看《汉谟拉比法典》,再看个王立群读史书什么的。原于本人记忆力颇好,以上几本我已大略记下。今日,思绪如潮,欲剖析死亡之谜,请老师评之!(《论语》读后感
《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。 自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动摇。文化大革命时期深刻的“批林批孔”,更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚,《论语》从此埋没人间。 《论语漫谈《论语》
中华文化,千年积淀,深深的凝聚在《论语》一书中。 ——题记 本人才疏学浅,未能参透《论语》一书中深刻的道理,也未能根据书中内容而引经据典地讲出一连串的引人深思的感想。但在此,我只求简略的谈一下我在看完《论语读论语 思道德
大多数人都会觉得论语难懂,给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们《论语》读后感
中国文化,这是我们华夏子孙的骄傲,它拥有了五千年的文明史,是如此的渊源博长。 中华民族在漫长的历史过程中,给人类留下了无数脍炙人口的经典诗文。这些经典诗文,寄托了我们先辈对于人格与道义的追求与向往,是中华民族一笔宝贵的精神财富。今天,人类社会正处在急剧大变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。 子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。意思是说:君子胸怀宽广{所以少了许多忧愁};小人心胸狭窄{所以多了许多忧愁}。教育我们,宽容是一种美德,要学会宽容。当今社会,纷争不断,读〈于丹《论语心得》〉有感
读〈于丹《论语心得》〉有感 《论语》这本书大家肯定不陌生,它在中国流传了二千五百多年,影响了世代的中国人,但相当多的人对它并不是有很深的了解,只是懂一点其中的句子,我同样也不例外。所以在中秋节的时候,在书店买了这本书。我曾经在CCTV-10看见过于丹老师讲过《论语》,只是没有详细的看过。不看不知道,一看吓一跳,拜读过她的书之后,我吃了一惊,这位老师究竟是什么来历,怎么会把这本旷世、深奥之书研究得那么透彻,解析得那么精辟,真是仁者见仁,智者见智啊!这本书共分为序、天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交远古的呼唤——读《论语》有感
合上书,我的内心久久不能平静。在与圣人交流之中,我的灵魂得到了进一步的升华。“仁者爱人”。贯穿整本论语的,就是这个“仁”字。无论你是达官显贵,还是市井庶民都应该拥有一颗仁爱、感恩的心,这样社会才会和谐,天下才能安定。几千年前孔子所奔走呼号,却为君王所摒弃的思想,在今天却显得犹为重要。在这个日新月异的社会,人们的心灵似乎已经被急功近利的心所取代,这时候,让绷紧的神经放松下来,打开《论语》,洗去心里的浮华与尘埃,亦是一件快事。于丹对于《论语》中的“仁”是这样解读的:所谓仁爱,可以拆分成5点,即恭、宽、信、敏、读《于丹《论语》感悟》有感
喜欢看百家讲坛,看过一段时间的于丹的节目,觉得讲得非常好。不足一万六千字的翻译下来《论语》,“仁”这一个字先后被提到有一百零九处。可以说,仁爱的思想是儒家哲学里基石下的基石,重点中的重点。学生问老师孔子,什么是仁?老师的回答只有两个字:“爱人”仁者爱人,就是用一种发自内心的善意去对别人好,就是学会去感恩。如果我们心中有仁,即使是一个路人,我们也会坦陈相待;如果我们心中没有仁即使是我们的父母恩人,我们也不会和平相处。于丹说,仁爱首先是一种人格情怀。我想,“仁”是一种品质,是一种精神,是一种心态,是一种气度!让经典教会我们生活——于丹《论语心得》读后感
查字典作 文网, 原 创 文章 禁止采 集 当我敲击键盘在写《论语心得》读后感时,2009年的春天已经悄然来到了我的身边,尽管春寒料峭,但也着实让人嗅到春天的气息了。当我从妈妈手里接过这本封面古色古香又被炒得沸沸扬扬的书籍时,自然有了一睹为快的冲动。 抛开尘世的喧嚣,披一路风尘,孔子孤身一人,踏上了为师的道路。说是旅行,不如说一次心路历程,更是一次道德与心灵相融。同样的一部著作,每个人的个性和经历不同,解读自然也不同。也许,同样是《论语》,愤世嫉俗的人读出了天人合一,急功近利的人读出了从容淡定,甘于平庸的读《论语》有感
这个暑假看完了《论语》这本书,俗话说半部《论语》治天下,我之前全不知是什么意思。在略读了论语后我似乎也有获益匪浅的感觉。 《论语》是根据春秋战国时期的孔子与他的学生日常言语所撰写的。孔子是儒家学派的创始人,他在思想上主张仁,在教育上主张有教无类因材施教。就是因为有孔子才会有今天的《论语》。《论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身,是中国古代文化的精华所在。宋人赵普也曾说过这样一句话半部论语治天下,可见《论语》一书对我们的用处之大了。作文网 小学 我们从小接受的就是儒家的仁,义,礼,自,信的伦理教育,从孔融感悟《论语》,走进孔子
论语让我了解了孔子是我国最早的、也是最有影响的思想家、教育家,几千年来,他成为我国封建社会所谓的圣人,贤者。他的《论语》让我知道了做人的真谛,也让我明白了学习的奥秘。 “仁”是孔子教育思想的核心,它是“礼”的根本内容,是道德伦理观念的基础。仁者,爱人也,为人处事的一个基本原则就是要能以关爱他人的心态面对生活。《论语》中记载∶子曰∶“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余刃,则以学文。”只是孔子在教导学生们说∶“同学们,任家要孝顺父母,出门要平易近人,做事要谨慎。”其次,做人诚信十分重要。子曰∶