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屈原怀古
雨狂落，风狂吼，惹多少行人匆匆，却无奈，恨不能，无力扭乾坤。纵有万般风情，更与何人说？一朝心愿难了，唯寄来生，千腔热血万腔愤，淹没浩瀚江中。花开花落几度，春鸟报春到。浪花淘尽大江英雄，丰碑世间永存。人道是，史家之绝唱。遥想当年才华横溢，难奈睡龙盹。兴衰成败，几阵干戈，君似有无限愁。心干泪倦该如何？惆无言，怅更无语，故国怎堪回首？只能离去，饮恨终!读《屈原列传》
太史公大作《屈原列传》，实为写己，仔细想来，竟有几分异端。 屈原是否为太史公杜撰之人，或为太史公杜撰其事。太史公说错几句话，惹皇帝不高兴，把生育权给剥夺了，而屈公也大相径庭，被别人诽谤几句，怀王不高兴，一疏再疏。事实上，刘彻不喜欢司马迁，怀王也不喜欢屈原，而他们却以为上司不讨厌他。这就好比老师与学生，老师不敢当面整某学生的难堪，但若那人犯事，老师便会不失时机给他颜色，穿穿小鞋，而学生却好比摇屈原
也许是上天注定你会积聚整个世界的韶光，成为那个时代里最高大的人。 也许是命运使然将你投入一波三折的生涯，让你在最低糜的岁月里奏响最华美的乐章。 回首早年间，张明法度，改革政治，连齐抗秦，你也曾深得楚怀王的信任，风光一时。然而高处不胜寒。奸佞之人容不得你，欲争霸天下的秦国容不得你，甚至连被你视为灵修、美人的怀王也要驱逐你。是你认错了主公，那昏庸无能的怀王竟听信了张仪的花言巧语，郑袖、靳尚屈原颂
屈原词赋悬日月，楚王台榭空山丘。悠悠气概五千载，涛涛江水万里流。日月洪荒难复返，天地玄黄易移世。圣人一去今何在，空留泊罗自叹息。江山如画屈子去，来世更为楚之雄。端午香粽龙舟船，人皆叹息为谁伤。社稷苍天泪如倾，社稷安抚臣子心。叠叠扁舟随世浮，重重江山任时落。离骚悠悠又离忧，天问莽莽再迷茫。甘为苍生百战死，不惜生前身后名。可怜君王不知人，狐媚却能迷惑王。几多嗟叹几多愁，一帆垂钓一江秋。才悄绝代倾后人，假如我是屈原
读过那篇感情真挚热烈的离骚，我仿佛与万花丛中看到了那位风华绝代白衣胜雪的屈子，我远观，看到的是他峨冠博带，衣袂飘飘的身姿；我细品，是他那清高孤傲和无愧于天地君亲的忠诚。那一句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，濡湿了多少后来者的朦胧双眼，因为这是从心底流露出的对于民生的关注和同情，不矫揉，不造作，于是一个真正的爱国爱民的诗人兼政治家被彪炳史册，万古流芳。曾经，我从梦中亲吻着那些香草、木兰、美人，以为面对屈原
面对屈原，须站在战国的湘水之上，须把屈原镶嵌在这样一幅楚荆大幅背景之下： 天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。 晓雾重重盼日初，大地茫茫风雨骤。 面对屈原，起初只能恍惚、隐约地看到他衣袂翩跹、披头散发的侧影高踞在山头，身上佩饰着兰芷香草，眼望崦嵫，神定天门，仰天长啸，与和曦神谈论着日帝的行程。 面对屈原，背面是满目疮痍之河山。我曾看过黄永裕大师的水墨作品《天问》。湘水黑波四起，屈原像父亲
我想做一个比喻，屈原像父亲，这个比喻当然是不包括他，是指除他以外的父亲。不过，我相信，他作为父亲，也能满足这个比喻。 我知道把人比作人是错误的。本体和喻体必须是性质不同的两类事物，这一点似乎行不通，但是它满足第二个条件，本体和喻体之间必须有相似点。也许你会认为这个比喻会像“我像我妈妈一样”贻笑大方。请肃静，现证明如下。 大前提一：屈原苦劝昏君。他尽力而为还不止，可谓竭尽全力屈原，我想对你说
翻开一页页尘封许久许久的史册，抖落属于历史凝重的尘埃，他，身着兰草香服，眼神伤感迷离，拥着仅存的诗人的理想纵身一跃，消失在滔滔的汩罗江水中……始终的始终那绝美凄凉的跳跃是历史的必然，而我似邂逅了他的死，心情久久不能平静。因为你的品行高洁至死不渝而欣喜，因为你的凄美谢幕而悲怆。 屈原，我想对你说。 你，若每一个男子汉一般拥有远大的抱负，出身于贵族的你，成为楚王的大臣似一个必然的生命历程。屈原和石头
我在两千年前的亘古死去千百年后的忌的第二天复活石化了你你忘记了我的名字不嫌弃我腐烂的躯骸拼装起我的四肢和颅可是你忘记了我的名字本不该忘记的我习惯了顶的龙舟来来去去去我的《离》注定了我不安于沉浸一我给你写的故事已经不知道怎么结尾没有结尾我就抛下笔顺着汨罗逆流而请用菖蒲鞭打我的灵魂涟漪在你沉下江底时舞起了霓裳我捞不起你沉没的华装也写不下芳草于你的华章让我在忌再次死去回到汨罗江底为你唱歌我不要再复活现在吊屈原赋
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，致屈原
命运的太多坎坷使你的性格变的忧郁君王对你的视而不见空负了你一身的才气无奈之余你渐渐变的消极终于有一天你的身影出现在了汨罗江边我来不及呼喊你便纵身跳了下去山为之震撼水为之哭泣你一时的受气便铸成了千古悲剧只引的后来人啊时时为你叹息读屈原
理想一直都是人们隐藏在内心执着在那时代的跟替路口，在那记忆的风口，一身本领，满腔热血，却是报国无门。无奈之余有的只是叹息，忧愤燃烧，你只能把豪情壮志渗入诗。但毕竟那是你恶魔的记忆，抱石沉江也许是你最好的超脱。梦遇屈原
五月初五，喜迎端午。当我掀开这一扇时光之窗，我回到了楚辞作者屈原的存的战国时代，现在距离他投入汨罗江还有一天，趁着这二十回小时，我将尽一切所能，看可不可以挽救他投河自杀的命运。往前一看，一个穿着楚国大夫服装的人正坐在一块石头上，他就是屈原!我马上奔过去找到他。他看起来好落魄，失魂到没注意到我的奇装异服，我必须把握时间，所以我只问他一个问题：你，为什么不干脆隐居起来，不问世事?听到我的问题，他转过身来，刹那间，我被吓到了!又看见他的锐利的双眼，燃着一把烈火!他很不高兴的责备我：我干嘛要隐居!楚地的人民我无法端午节忆屈原
从路漫漫其修远兮，吾将上下而求索到长太息以掩涕兮，衰民生之多艰中，我进一步地认识了他——伟大的爱国诗人屈原。 屈原是楚怀王时的大臣，他非常爱他的国家，也很受楚怀王器重。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令伊子兰的嫉妒，他们就使用奸计，将屈原放逐，后来屈原投江自尽了。屈原投江后，楚国的百姓素哀痛异常，纷纷涌到罗江边凭吊屈原。有位渔夫将事先准备的粽子、鸡蛋等食物扔进江中，这样鱼就不会咬屈大夫的尸身。 端午节，如果离开了对屈原这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化失不死的魂灵——屈原
如果雨之雨还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，那么请记住，我一直在寻觅一个不再出现的你。——题记 我记得有人说过，史家之绝唱，无韵之离骚。 你屈原，因为你的忠诚，你的忠言始终是逆耳的，因为谗言，你始终还是被逐的。被放逐的，不只是你的身躯还有你那牵挂着故土的心。你是不愿离开的吧，有着相识的故土。 你的脚步，被迫着没有停滞，乘一叶扁舟，东下，路的尽头是漂泊，辗转漂泊的瞬间里咀嚼以往的记忆，漂泊不是你该过的岁月。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。 转瞬，你的瞳仁里看见的是国破家亡，看见的是内心破碎般的痛